カタリの精神病理と滅亡

元々、都市（市場）というのは、匿名人間の集まり（農村の共同社会から、匿名性を求めて都会に出てきた人の集まり）であるとも言えると思いますが、私は都市における匿名性というのは、現代においてはますます高まっているのではないかと見ております。その先端がネットの匿名性に現象的に表出しているのではないかと思います。

既に、「新しい統合ＮＷ」の会議室でも議論が出ていますが、私も、匿名性を求める動機の根本に「私的自由」の欲求があり、それは、個人主義のイデオロギーと密接に関係しているのではないかと考えています。さらに言えば、都市化や市場拡大の背後にも、根本的に言えば、「私的自由」や個人主義の問題が潜んでいると思います。職を求めてとか豊になりたいとかという欲求の根底に「私的自由」の欲求があるのです。若干、構造化して言えば、個人主義のイデオロギー→私的自由欲求→匿名性の欲求と豊さ欲求→都市化と市場拡大の進展という具合に言えるのではないかと思います。

ビジネスでは寂しい

＞本源的な欠乏ですね。しかし、それが「ビジネス」というカネを介してでしか実現できないところが、寂しい｡もう一歩踏み込めば､「かつての濃密な共同体関係」までたどり着けそうな気がするのですが｡（実際には､この「もう一歩」が難しいのだろうな） ＜

上のような意見もありますが、以下のようなものもあります

＞しかし、現実に起こる変化とは、常に「既にあるもの」を基盤としながら、「既にあるもの」を越え出ようとする動きであって、この越え出ようとする可能性にこそ目を向けるべきなのである。

今、現実に何かやろうとすれば、常にカネをどうするかという問題から逃れることはできません。
そういう意味ではやはり、ビジネスそのものが本源的価値を実現する形に変わっていくことが第一歩なのであり、そうして、カネが第一義的な価値から副次的な価値に過ぎないものに変わっていくのだと思います。

ネットの規範構築のために

＞それにはやはり「よりどころ」が必要ではないでしょうか？
＞ネットによる実社会＝現実の変革という「よりどころ」です。

同感です。ネットの毒の駆逐のために、先ず必要なことは、ネットは道路や公園・都市広場と同じような公共的なインフラであるということの社会的共認であろうと思います。道路や公園でゴミを撒き散らすのが犯罪であるのと同じように、ネット上でゴミを撒き散らすのは犯罪であるという社会規範をつくってゆく必要があります。

そして、ネットが公共財であることを共認してゆくためには、ネットのもつ公共的な機能、公共的な必要性を共認してゆく必要があります。それが、つまるところ、ネットは実社会の変革、社会統合のインフラになり得るのだという可能性の共認なのだと思います。

課題のないところに、いくら規範だけを叫んでも、規範にはなりません。そのような意味でも、今ネットを通じて（この会議室でも）発信すべきことは、滅亡の危機の問題は、社会の皆が考えるべき課題であるということと、万人参加による社会変革の可能性なのだと思います。

雪竹恭一

いま、確かな行動は・・。

「行動するか？」「立ち止まって考えるか？」のこの間の議論は、何か違和感を感じます。

社会変革をする為に行動・実践する事は正しい事です。問題なのは、その為に何を如何行動するかです。その未検討のままの行動・実践は、現在の各環境団体の二の舞になるだけだと思う訳ですね。例えば「外食は止めよう！運動」は、その主旨の中に重大な問題が含まれているように思います。市場・食料問題から家庭問題・個人のレベルの問題まで各要素が含まれていると思うんですね。其処で「止めよう！」と行動に移しても各問題の論理的解決を見て置かないと論理が整合しない訳ですから、その運動・行動は流産してしまいます。

家庭で引き付けて考えるなら、「反外食」として誰が食事を作るのか？と云う問題に直面する。そして、現在専業主婦が食事を作る規範そのものが崩れている中では、外食に流れて行くのは明らかです。共稼ぎの場合は尚更です。そして更に近代平等思想が追い討ちする。今その環境下で、家庭の中で「反外食」の共認を得る事は至難の業です。外食一つ取って見ても、その認識現実を直視するなら行動した行き先は暗くならざるを得ないと思うのです。だから、今如何行動するか？の課題は、皆の認識を変える運動が最良なのだと思います。私権観念から本源観念に頭の中を塗り替える事。其れがこの掲示板です。其れは確かな行動です。

念の為に、行動していると云っても現在のリサイクル運動等は否定はしませんが、社会変革へ繋がる可能性が少ないと思います。行動・実践は、多くの本源仲間と繋がりﾈｯﾄﾜｰｸを構築して、社会変革をする仲間達を集める行動を優先するべきだと思います。

で、「僕の答えは､簡単。家が職場だったらいいとおもうのです。」という意見は、同感です。自給自足の現在版村落共同体が多くできれば良いのですが。其れが出きれば現在の環境･農業問題は、多くの本源仲間・大衆の行動・実践で乗り越えられると思うのです。


松本幸二

急がれる実感を伴った場づくり

私権圧力を前提とした邪を排除するには私権統合のやり方で封鎖するしかないのか…。このるいネットにおいて先に規約を作るべきなのか…。

直感的な判断なのですが、先に規約を作っても邪を許す場の雰囲気があれば、結局のところ同じだと思うのです。誰かが先に決めて押し付けられたルールは、いずれ崩壊してしまうのではないか、校則みたいに…と。

このるいネットでは、みなさんが実名で投稿されています。その中であえてハンドルネームを使うことは違和感を覚えるし、現にハンドルネームから実名へ変更された方もあります。また、るいネットで匿名性の毒に気付き、他でも実名で…とおっしゃっている方も複数おられます。そうやって実感を伴ってルールを作っていける場づくりのほうが先ではないかと感じます。

最終的に、邪のままでいられる場が限りなく縮小してしまった時、抵抗する邪に対してどう対処するか…という時点で明文化された規約が必要になるのではないでしょうか。

西村明