現代意識潮流と戦略ターゲット

現代意識潮流と実践的突破口〔図解〕
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全てのネックは、「答えを出せない」という一点にある。しかし、我々は既成観念を全的に否定した事によって(かつ思考を可能ならしめる現実基盤＝共同体を形成し得た事によって)、奇跡的にその答え＝実現構造論をほぼ構築する事が出来た。後は、その共認形成の為の運動論が残っているだけである。

基本的には、答えがないから不全(危機)を捨象し、思考を捨象しているのだから、基本的な答えを与えてもらえば、課題収束⇒思考収束する筈である。（従って、いずれ多くの人々の手で実現論を改良してゆく事も可能になる。）
しかし、大多数は支配観念を明確に全否定しておらず、その結果、観念回路の大部分が支配観念に染脳されて終っており、その観念が思考を支配して本源収束の出口にフタをしたり、異端視共認を形成したりしている。

全てのネックは「答えを出せない」という一点にある

思考停止の原因と突破口〔図解〕
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人々は、’60年以前から豊かさ追求・解脱追求に埋没し、過半の人は「自分だけ」「お金だけ」という私権観念によって思想を捨象or忌避していた。とは云え、貧困と抑圧が残存する限り、一方で思想は輝きを放っていた。
その意味で’60年安保の敗北と’70全共闘運動の敗北は、人々に思想への失望を植え付け、無思想化への決定的な結節点となった。そして、’90年、社会主義の崩壊とバブルの崩壊は、思想(と構造観念)への不信を決定付け、思想忌避へのダメ押しとなった。

要するに、人々は現在まで一貫して私的充足(私権と解脱)を求め続け、過半の人が思想とは無縁な生活を送ってきた。
しかし、その私的充足も、私権観念の崩壊によって収束先を失い、今や個室に逃避する以外に充足の場が無くなって終った。それと共に自我も表に出せなくなり、匿名の闇空間(個室やネット)に最後の発現の場を求めるしかなくなって終った。

同類圧力を人為的につくる時代

　四方勢至さんの「前夜の意識状況２」図解について、ほぼ同様の問題意識をもちます。

　「実現論　第四部：場の転換」にも書かれていますが、肉体を直截的に刺激する生存圧力をほぼ克服した人類にとって、新しい活力源は同類圧力しか無いのですが、この同類圧力というのは能動的に（極論すれば人工的に）につくっていかなかければ顕現しないものです。この同類圧力の働く機構（≒場）を新たに創る試みが、無意識のうちにネット上では始まっているのだと思います。

　例えば、既存の支配観念を全面否定するこの数日間の四方さんの投稿も、現代の知識人との同類闘争を（先頭に立って）喚起する側面も持っています。全面否定する以上根拠は必要で、その根拠を語ることが潜在思念を構造観念に顕在化することに繋がり、この新しい観念創出に期待する（＝答えを求める）ことが同類圧力を高めていくことにもなると思います。

　北村さんが言う　＞決定的に足りない、もしくは見えていないのが闘争系の目標なり課題＜というのも、とりあえず、『なぜ？』という疑問をネットで問いかけ合うことから始まるような気がします。

土山惣一郎　

環境問題への関わり方

私は現在の「環境問題」が､以下のような点から大きな問題をはらんでいると感じています。

「環境問題に対する企業の発言は（当然のことながら）企業自身の利益誘導や自己正当化に終始しており、偏った現象現象のみを社会に発信している。」
「Co2の削減のような瑣末な成果を喧伝する結果、より根本的な過剰消費の問題から目をそらすことになっている」
「環境問題への取り組みのはずが、逆に環境破壊の免罪符のようになってしまっている」

観念捨象の実践模索では足りない＝観念を必要とする地平

本源充足の可能性が開かれたことによって、本能⇒共認の全ての感応回路＝潜在思念は、代償物にすぎない感応観念を捨象して、充足基調の実践模索に収束してゆく。そして、この潜在思念による実践思考は、遂に充足型の本源派を(まだごく少数だが)生み出した。
実際、役に立たない観念しか無いのなら、観念捨象の実践思考の方が、よほど健全な思考であると云えるだろう。

しかし、観念を必要とする地平は、厳然として存在する。

●直撃圧力を超えたor社会構造に起因する危機・課題は、構造認識によってしか把めない。肉体危機(飢えetc)や精神破壊は、潜在思念(感応回路)でも把める。しかし、社会構造に起因する危機・課題(観念閉塞や経済破局や環境破壊etc)は、構造認識によってしか把めない。たとえ潜在思念が感取したとしても不鮮明であり、危機・課題を明確化し、解決する為には構造観念が不可欠である。

●社会は、体感共認(の空間的限界)を超えることのできる観念共認によってしか、統合できない。社会の問題(危機・課題)を把握⇒解決し、あるいは社会を変革⇒統合する為には、人類と社会の形成過程や存在構造(原理や法則)の解明⇒構造認識が不可欠である。
また、構造認識とは、論理の整合する事実認識に他ならない。従って、誰もが認めることのできる認識であり、この事実の共認によって、はじめて社会の共認統合が可能になる。（注：感応観念は地域や利害によって異なるので、社会を統合できない。）

∴社会の問題を解決し、社会を統合するには、人類と社会についての構造認識(⇔事実の認識)が必要である。

四方勢至